BB姬张桂梅又双叒叕上热搜，她的一个学生领着丈夫和孩子回到华坪女中，准备给母校捐一笔钱，而张校长却言辞激烈：“你给我滚出去。家庭那么困难，把你供到现在，反而当起了全职太太？”
张桂梅校长认为“女人要靠自己，不能就靠男人”错了吗？全职太太，神马标签？
一个肤浅虚荣只会花钱的无脑女人，脱离社会脱离实际只会买买买，和伴侣没有精神沟通的能力。受教育女性当全职太太是否浪费教育资源？
有说，现如今很多全职太太也不是男性附庸与社会脱节，而更像是一种新的社会分工。
好了，既然是“社会分工”，其入职门槛工资待遇五险一金等，国家都是怎么规定的？如这些都缺失于明明确确的全社会人皆通晓之规定。
所谓“社会分工”论根本就不成立，反而是传统之“男性附庸”说依然完完全全成立，人格不独立依然完完全全成立。
传统而来之所谓全职太太，貌似拥有一切，也更可能完全一无所有，无薪全职异常残酷，几乎等同于一纸剥夺女性权益之契约。
全职太太之产生，是基于爱之婚姻不分彼此，我的就是你的，你的也是我的，归根结底都是咱们家的，特别还你出去打工挣的哪几个钱完全可以忽略不计。
而现实之传统嫁娶婚姻家庭中，女性处于依附地位，全职太太尤其如此，一旦婚姻关系破裂，女性财产权益无有效保障。
不用太久，生孩子带孩子三年下来，不用别人说，自己就会很明显地感觉到，你自己除了带孩子还会干神马？
这里值得注意的两个方面是，婚姻家庭中全职太太之付出很容易被家庭以及社会所忽视；婚姻家庭中全职太太之社会生存能力会不知觉间消弭，谁之过？
正如胡适先生所言：“现在有人对你们说：牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由！
争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”争取全职太太之入职门槛工资待遇五险一金，就是争个人的自由，就是争个人的人格。
缺失于个人自由之个人与人格，遑论神马独立之婚姻家庭。
缺失于自由独立之婚姻家庭，遑论神马独立自由平等之国家。
从人的结构而言，现代婚姻家庭中的每一个个体都应该是独立的，现代小两口小三口之小家庭，不再隶属于男方女方之任何大家庭。
现代独立自由平等之国家，也正是由一个个独立自由平等之公民而组成。
传说中的公司培训员工，或让你当众学狗爬，或让你相互扇耳光，或让你张开嘴，官长吐一口痰进去，并命令你咽下去。
说一千道一万，只为一个目的，消除你与生俱来之自尊，人人生而平等，聘啥？要工作就必须剥夺你的人格。
鲁迅先生笔下的“奴隶”与“奴才”你可以选择，但独立自由平等之人格不允许有。
如是这般之训练残忍否？而其实，让你做全职太太比这些更要残忍千万倍，也或以“爱”之名义，但如有日“爱”不再了，你何以安生？
全职太太的确可以是一个全新的社会分工，但其入职门槛工资待遇五险一金等必须明确。
《中华人民共和国婚姻法》第四十条规定，夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有，一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿。
注意！婚姻法该条款漏洞明显：你耕田来我织布，我挑水来你浇园，夫妻双双把家还。
依据传统之“男主外女主内”，在夫妻婚姻关系存续期间内，男女各自所得财产应一律归夫妻共有之婚姻家庭所共有，如若女方因抚育子女照料老人等而成为全职太太，也应法律保障而享有一半的家庭收入。
也即，如若全职太太之老公月入十亿，则意味着全职太太之家庭月入十亿，全职太太合法收入就是五亿，并理论上甚至实际上完全任其支配。
做全职太太不是不可以，如果我们的全职太太都能做到这样的话，张桂梅校长还可能对其不认可吗？
受教育女性当全职太太是否浪费教育资源？
如被传统邪恶势力压迫而滑下男尊女卑之专制深渊，自然是教育资源的严重浪费，但也有说，一个好女人旺三代，一个坏女人毁三代。
我们家庭国家民族之命运归根结底掌握在女人手里，也即从长远来看，培育女人的投入越多，民族越有希望。
时代不同了,男女都一样，男同志能办到的事，女同志也能办得到。妇女能顶半边天！张桂梅校长认为“女人要靠自己，不能就靠男人”完全正确，更还不要全职太太之捐款，怎一个巾帼豪杰了得！
争女人个人的自由，便是为国家争自由！争女人自己的人格，便是为国家争人格！我们还有神马理由不为其点赞吗？
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