BB姬
我就在这里，等风也等你
安于得失，淡于成败，缘于皇会，归于1024！
人躺唢呐响
自从有历史记载以来，大规模的战争几乎贯穿了我国的整个历史。甚至于可以说整个中华民族的历史就是一部战争史。中国是个地广物博的大国，两国交战时，投入兵力往往数量众多，即使在久远的夏商周时代交战规模就已经十分庞大，已经达到几十万人之多。而且，我国的军队规模自始至终都位居世界首位，就算是今天也一样。庞大的军队如果没有了约束，与洪水猛兽无异。
严苛的军纪就是管束士兵战时奋勇杀敌平时遵纪守法的必要手段，我国古代有《十七条禁律五十四斩》等军规，对违反纪律的士兵处罚极为严厉。历代名将锤炼出的百战雄狮无不纪律严明，放在现在说就是纪律是战斗力的保证。但凡事有利弊，严苛的纪律加上随时面对战斗的彷徨以及作为弱势群体的怨气令军营这种特殊的大规模集体生活场所，孕育着一种躁动的风险——紧绷的神经得不到正常释放，偶然一点风吹草动就像炸药里投入火星一样，士兵都变得歇斯底里不再是自己，继而自相残杀不分敌我——这就是炸营，又叫营啸。
什么是“营啸”？
再说“营啸”之前先给大家说另外一个事情，叫“监啸”（又称“狱啸”或“牢啸”）。所谓“监啸”，是指监狱在夜深人静的时候某个犯人突然发出狂躁的喊声，继而其他被困已久的犯人也被感染嗷嗷大叫起来，最终犯人们的理智彻底被内心的愤怒给淹没，身边只要有人就会打起来，整个监狱将转眼成为地狱般的模样，这就是所谓的“监啸”。在古代遇到这种情况的时候，狱吏们压根不敢进去镇压，因为他们认为这是狱神在发怒，一旦进去就会遭遇不测。
而之前所说的“营啸”其实和“监啸”相差不多，只不过是地点不同罢了。“监啸”发生在牢狱里，而“营啸”则是在军营里。在军营里其实和监狱差不多，新兵进来总是会被老兵欺负，而老兵则被军官欺负，其实这种欺负是释放压力的一种方式，不过一级一级这样的将自己的压力传递下去，倒霉的就是最底层的士兵了。日积月累下，很多士兵的压力已经到了一个濒临爆炸的边缘了。
在这种时候，一旦某个士兵的压力到达了顶点，在半夜发泄心中压抑的情绪大喊大叫，这个时候军营的其他士兵就会被感染，从而引起共鸣，最终整个军营陷入混乱当中。在这种情况下，一些平日里被欺压的厉害的士兵直接不顾军纪，拿起刀去找经常欺负自己的人，整个军营会变成修罗地狱。
在古代军营里，为了防止这种情况的发生，就会严格规定不许半夜大叫，违反规定的将被军令处罚。然而军营本身就是一个十分压抑的环境，如果士兵没有合理的发泄情绪的方式，日积月累下去，往往会为更大规模、破坏力更强的“营啸”埋下隐患。我们常常会在一些古代电视剧中发现，在战争中，经过旷日持久的围城战之后，一旦城池被进攻的一方攻打下来，他们往往会选择“屠城”。选择这种极端的方式，除了对于敌人的仇恨外，也有让经过漫长战斗的士兵发泄情绪避免出现“营啸”的缘由在里面。
最早关于营啸的记载是东汉时期，记载于《通鉴纪事本末》，发生在东汉对西羌的战争中。一个士兵在半夜里不知为何突然惊声尖叫，使整个高度紧张压抑的军营产生连锁反应，进而引发了军营内部的大规模混乱，队伍不战先溃。一支由武力强大的疯子组成的军队，其破坏力可想而知，根本不需要敌人前来攻打，自己就能在极短的时间里毁灭！
近代战争史上的“营啸”
在我国历史上历朝历代都有营啸的记载，而有记载的离我们最近的一次发生在1949年初的淮海大地。当年国共上百万大军纠缠在一起厮杀，蒋军在接连损失黄百韬和黄维兵团后，失败已经不可避免。由杜聿明直接指挥的，盘踞在徐州的邱清泉兵团、李弥兵团、孙元良兵团弃城南逃中被解放军包围于陈官庄附近狭小区域。由于是冬季，天寒地冻，饥寒交迫与解放军炮火的威力，尤其是命悬一线的心理压力令这个由军人、家属、平民还有学生组成的数量达三十万人的混乱团体不用解放军进攻，就随时有发生大混乱大崩溃的可能。
大规模的混乱，因一个更确切说是逃命的命令而避免，最善于跑路也确实是最快跑路的孙元良兵团竟然在解放军有效拦截之前，大部冲出包围圈。这是一支数万人的川军部队，在老长官孙震被蒋明升暗降后，由双方都能接受的孙震之侄黄埔将领孙元良接任兵团司令。该部一直处在既怕被歼，又怕被蒋军收编的状况下，官兵思乡心切毫无战意，新长官孙元良的宗旨就是避战保命。只等突围命令一下，川军个个都是铁脚板，在练就一身逃跑功夫的飞将军率领下，看起来就要大功告成了。暂时脱离危险的官兵们拖着疲惫的身躯找到一个宿营地倒头就睡，谁也没想到陈官庄没有发生的意外却在这支紧张和疲惫到了极点又刚刚放松下来的队伍里上演了——一支解放军尾追小部队发现了孙兵团的踪迹，骁勇的战士明白人数对比在这个时候起不了作用，趁你病要你命就是真理，旋即杀入了东倒西歪的敌群。这一次冲击直接引发了营啸。
先是小部分人的惊惧慌乱，很快就蔓延成数万人的骚乱。详细过程和损失已经不得而知，只是最后聚拢在孙元良身边的官兵只有寥寥四百多人。当事人孙元良从来对此事件三缄其口，上述营啸的发生过程是由蒋军国防部相关人员根据各种情报分析做出的推测，但应该是八九不离十。
诡异的“营啸”真的很可怕！
更近的例子也有，在上世纪七十年代，一位老知青经历过的“营啸”事件。
这位老知青以前插队的时候在闽东某山区学驾驶拖拉机，走了一天的山路才到达训练地，因为训练场所是刚修建的，很多基础设施尚未完善，头天住在一座破庙里面。
这座破庙原先供奉的神像早在六七十年代的时候就被扒了，估计供奉过的是哪位曾经显赫过的人物——福建古时候民间信仰繁多，几乎每座山都修建有庙宇或祠堂，诡异的是庙墙上用炭灰写着一段话“此庙非你庙，若住此庙，必见不妙。”虽然大家看着心里挺毛，但是当时这群训练了一天的疲惫不堪的男女知青们也不可能那么讲究，只好三三两两挤一块睡下。因为是冬天，所以门窗都关地挺严实。
结果睡到半夜，一个男知青突然毫无征兆地大吼起来，那声音，根本不是人可能发出来的，倒像是野兽临死前发出的呐喊，在寂静漆黑的夜中撞击着听者的耳膜和神经。他这一吼，把其他人都惊醒了，恐怖的是别的人也都像他一样惊恐地乱吼，双目发直，不断撕扯自己身上的衣服。
想想那样的场景——漆黑的夜晚，荒野中一间诡异的破庙里面，几十号人挤在一块，像月夜的狼人一样发出像是野兽一般的嚎叫，给人感觉就像是置身于地狱之中，被那些因受刑而嚎啕的灵魂所包围——那样的场景，想想就让人头皮发麻。
按照这位老知青的说法——他当时头脑还算清醒，立马跳上窗台边的桌子，一脚踹破窗户，然后把桌子上的大茶壶用力地往地上一摔，大吼一声“吵什么吵！全部给我安静下来！”随着新鲜空气的涌入，知青们才逐渐恢复了意识，慢慢安静下来。事后问他们，没有人记得曾经发生过这样的事情，也就是说，他们对这段事情的记忆是一片空白。甚至没人记得是谁吼出了地一声。第二天他们就换了住处，至于这间寺庙到底发生过些什么，负责训练他们的人也讳莫如深。
其实，在当时的情况下，一群知青们经历了劳动强度很大的训练后，精神可能会很紧张，加上门窗关闭空气不流通，氧气不够，容易使人产生幻觉。而且庙墙上的题字更是一种强烈的心理暗示，在那种情况下，如果一个人因幻觉或恶梦而吼叫，很容易感染其他人，产生“营啸”的现象，如果当时不是这位老知青处理果断，后果不堪设想。
虽然可怕的营啸因为现在和平环境没有可能出现，但当今社会节奏很快，大家都压力较大精神疲惫，不安烦躁的情绪很容易被扩散和传染。所以我们在这里劝告小伙伴们清醒的头脑与端正的态度有时比健康的身体还要重要，在身体这个自己的大本营里可千万不要出现“营啸”呀！
