BB姬1620年11月，从英国南安普顿出发载着102名清教徒的“五月花”号轮船抵达美国普利茅斯，船上41名成年男子签署了著名的《五月花号公约》。
短短几百字的公约处处闪耀着法治、民众自治、规则和契约意识，对《独立宣言》和美国宪法都产生了巨大的影响，奠定了现代美国的立国基础和基本原则。试想一下，如果当时抵达北美的那一船人不是欧洲人，而是中国人，是否还有类似的“五月花”号公约呢？
这个问题值得深思，与当时欧洲和中国的社会大背景具有密切的联系。欧洲这个时候已经经历了文艺复兴和宗教改革运动，人们的思想得到了极大的解放，产生“五月花公约”这样的政治契约具有一定的合理性。而中国此时却处在中央集权的大明帝国末期，日益封闭、腐朽，真要是把那个时候的100多名中国人放逐到北美，不仅不会有公约，反而会出现具有中国特色的有趣的现象！
首先，百名中国明朝人上岸后面对未知的异域，他们要干的第一件事应该会是，推举一名能够服众的首领，然后就让首领带着大家干。首领凭着威信和能力领导并约束众人，而无需签订任何契约。
当然，如果这些人来自国内不同地区或是不同团体，可能相互有意见分歧，产生唯一首领比较困难，那么他们可能会分裂成几个团体，由各自的首领带头，大家从此分道扬镳。
其次，首领产生以后，接下来就是分工负责了，首领会选择几个人协助他做事，比如管物资的、建造的、生产的、战斗的、后勤的、外事的等等，反正根据当时实际，分派不同的人负责。
接着，分工既定后，大家分头干活，这时候就显示出中国人很强的适应和生存能力了，相信在没有印第安人的帮助下，他们凭借悠久的种植采集狩猎经验，依然可以很快适应这片陌生土地，而不像欧洲人那样短期内人口减了一半。
然后，随着这群人快速适应，很容易快速繁衍开来，但在发展过程中难免会与印第安土著接触，有接触就会有冲突摩擦，不过中国人善隐忍，以和为贵，会想尽办法在双方共赢下开展交往合作，最终印第安人会默认这些中国人的生存和发展权利，大部分时间大家相安无事。只要印第安人不惹事，中国人也不会惹事。
最后，发展到一定程度，乡村城镇等出现，贫富开始分化，少数人占有越来越多的土地，国家机器开始出现，有野心的人开始建立国家，自己要做国王，儒家那一套逐渐兴盛，到了后来怕是印第安人也要学习中国人这一套，建立君主制国家。如果这时出现一个野心十足的能人，可能会发动统一北美大陆的战争，建立中央集权大帝国。
所以，如果将400年前明朝的一批人流放到北美大陆，让其自由发展，恐怕不会有美国，世界上多半会多了一个中央集权帝国。这并非无端臆想，历史上存在类似事例，每逢朝代更替动乱时期，有不少国人去了东南亚一些岛屿，一些还在当地建立了君主政权。
