太原虐猫事件中,虐猫者涉嫌的顶多是‘扰乱公共秩序’(寻衅滋事)。依法惩处就行了。
这个事情被曝光以后,网络上针对虐猫者个人隐私的‘人肉’,针对虐猫者人格上纲上线的批斗,其实已经属于‘虐人’的性质。
要知道,虐待动物者良心上最大的‘说辞’,就是动物不是人,是畜生,所以没有道义负罪感。
人类虐待人,整人,批斗人,最大的说辞,也是这些被虐待者,缺德,没有灵魂,等等。
英国人很早就发现了,施虐者最大的保护伞就是‘道德’。
大部分施虐,尤其是公开的‘群体暴力’,都是打着道德良知旗号,对人的精神与肉体进行摧残。鲁迅则称之为‘看客的狂欢’。
围观砍头,围观处刑,从这些‘缺德者被虐’中,获得‘自以为义的高潮’。
虐待‘虐猫者’的舆论狂欢,只不过仍旧是‘虐猫者’一样的残暴基因作祟的结果。
但是这些残暴者很精明地找到了一个借口,找到了一个切入点。
类似的卑贱而又残忍的社会行为很多。比如打小三,当街把插足别人婚姻者脱光扒光,让奸夫淫妇游街示众。
就像一群残暴的鳄鱼,寻到了血腥,而撕烂了一条腐败的尸体的野蛮宴会,这远远谈不上善良与良知。
从这次虐猫者被网虐的事件可以看出,社会上隐藏着大量时刻准备‘虐人’的残虐基因的人。
而且他们日益狡诈。时刻躲在道德正义良知等旗号下,准备窜出来对人施虐。