BB姬在旧约圣经的摩西五经里，介绍了神要求摩西带领以色列人出埃及，回到神应许的迦南之地的一段历史。
一、出埃及
以色列人为逃七年饥荒到了古埃及。但后代在那里被奴役受苦，向耶和华神哀求祷告。于是神呼召摩西，要带犹太人到迦南之地（就是现在的以色列）。埃及法老王不许。神就降下灾祸，比如河水变成血、青蛙成灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾等。法老仍然是不许，半夜里神派天使把埃及人的长子都击杀了以后，法老王连夜把摩西叫来，允许以色列人离开。
本来犹太人走非利士地的道路很近。但是神太了解这些人，走非利士地就要跟沿线的国家打仗，神知道他们会后悔，就让他们绕道走红海和旷野。
从埃及到以色列最快的路线
以色列人走了四十年的路线
第二天法老王后悔了，追至红海边。以色列人看到追兵来了，立刻向摩西抱怨：难道在埃及没有坟地，所以你把我们带来死在旷野么？神使红海分开，犹太人顺利通过，埃及追兵却被淹死。以色列人看到这些事，就敬畏耶和华，又信服祂和摩西。
二、四十年旷野
接下来摩西带他们进入书珥的旷野，走了三天找不到水。到了玛拉有水却苦，没法喝。百姓又向摩西发怨言，说：给我们喝什么呢？摩西就呼求耶和华，耶和华指示他把一棵树丢在水里，水就变甜了。
出埃及后第二个月的十五日，他们到了汛的旷野。以色列全会众又开始发怨言：巴不得我们早死在埃及地，那时我们坐在肉锅旁边、吃得饱足．你们将我们领出来、到这旷野、是要叫这全会众都饿死啊！于是神给他们降下一种神奇的食物叫做吗哪。每天收的刚好够每天吃，到第六天就给双份的，这样在第七日安息日可以休息。结果百姓不信，第七天仍然去收，却什么找不到。接下来的四十年旷野里，以色列人都是吃这个食物。
白色的就是神奇的圣经食物：吗哪
接下来到了利非订，百姓没有水，又跟摩西闹：你为甚么将我们从埃及领出来、使我们和我们的儿女并牲畜、都渴死呢。于是耶和华就让摩西用杖击打磐石，磐石里就流出水来。
三个月后来到西乃旷野，在这里的西乃山上，神指示摩西制定了著名的十诫。不过这一次交代的时间有点长，四十天。以色列的百姓就等不及了，在山下铸了一个金牛，把金牛当成神开始敬拜。耶和华怒了，要灭了这些百姓。摩西求情，神才没有降祸。
第二年到了巴兰的旷野。耶和华让摩西找了十二个探子去窥探迦南地。两个探子回来说那里非常好，我们立刻去攻打吧。其他十个探子反应说那里的身材高大，会吃人，看我们像蚱蜢一样。结果老百姓们立刻大哭，抱怨，说耶和华为什么要把他们领到那里去送死，回到埃及不好嘛！说要另外选个首领回埃及，还要把那两个探子用石头打死。这时候耶和华神显现，跟摩西说：这些老百姓，我亲自行了这么多神迹，还不相信我，要这样蔑视我到什么时候呢？就要用瘟疫这些老百姓都杀了，同时让摩西的后裔成为大国比他们都强。摩西赶紧求情，说：埃及人都知道是你行了神迹带他们往应许的迦南之地，现在如果杀了一个人，天下人都会说，是因为耶和华不能把这些人带到应许之地，所以把这些人都杀了。摩西求神不要轻易发怒，饶了他们性命。耶和华于是赦免了这些人的性命，但二十岁以上的人不能够活着到应许之地，要全部死在旷野地。之前众人要杀的两个探子和以色列人的孩子、妇女可以到达应许之地，但他们要在旷野里漂流四十年，承担疏远神的罪。摩西把话转达给以色列众人，他们就特别悲哀，说要去神应许的迦南之地。第二天一大早起来擅自上山去跟山上的原住民打，结果打的大败。
以色列的二百五十个首领聚集众百姓起来攻击摩西，说他专权，假传神的意思云云。耶和华神就把地裂开，使极力反对的一族全部埋在了地下，还用火烧死了这二百五十个首领。第二天会众继续来攻击摩西，结果神就降下瘟疫，杀死了一万四千七百人。
新的一年正月里，摩西带领众人到了寻的旷野，因为没有水喝，会众又攻击摩西。摩西去求神，神让他取杖吩咐磐石发出水来。摩西取了仗却击打了磐石两下流出许多水来。因为这个事，神认为摩西也没有足够的信神，于是说摩西也不能到应许之地。
到了以东地，百姓再次抱怨路难走，抱怨神带领他们离开埃及来这里受苦。于是耶和华放出火蛇咬死了许多人。百姓再次哀求神饶恕他们。耶和华就让摩西在杆子上挂了一个铜蛇，仰望铜蛇的人就得救了。
以色列人就是这样在呼求神、抱怨悖逆神、被神惩罚的循环里走到神应许他们的迦南之地。如果他们相信神，始终保持信心，原本300公里，2周就可以走完的路，就不必整整走了四十年。
通过以色列人出埃及的历史，我们看到，即便是信仰神的以色列人，经历现实的考验，也变成了乌合之众。稍微经历一点困难，就开始埋怨，不信任，相互攻击。这令我们想起勒庞的『乌合之众』里说到，当这样一个群体形成的时候，就会形成低智商、情绪化和盲从的特点。我们能否避免成为那样的一群人，这值得我们每一个个体思考。
如果有这样一位圣洁、公义、慈爱的造物主。祂本身是圣洁的，不是为了索要人类的任何财物而来，而是为了人类变得更加善良，心灵纯洁而来；祂是公义的，在祂面前人都是平等的，凡是犯下错误的，就必得到惩罚。祂也不会制造那些神话故事里腾云驾雾的事来打破人与人之间的平等，也不会给管理者任何的满足自我欲望的特权；祂是慈爱的，不轻易反怒，总是宽恕人的罪恶，并且愿意给人得到救赎的方法。当你在这个世界别无所依的时候，你仍然可以相信有祂的慈爱在时刻陪着你。
如果人人都接受这样的造物主，统治者心存畏惧，所拥有的权力是为了使神的旨意通达到百姓；而百姓坚定依靠这位造物主，人人充满希望，渴慕光明和圣洁，这样的国度是否值得盼望呢？
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参考：
①圣经：创世纪、出埃及记、民数记、申命记等章节；
②乌合之众：大众心理研究；
