BB姬
潘金莲女士养了一只猫，十分高端。
此喵品种曰“白狮子猫儿，浑身纯白，只额儿上带龟背一道黑，名唤雪里送炭，又名雪狮子。”
跟广大猫奴们不同，潘金莲女士是真正的主子，此猫“善会口衔汗巾子，拾扇儿。西门庆不在房中，妇人晚夕常抱他在被窝里睡，又不撒尿屎在衣服上，呼之即至，挥之即去”。
潘女士“甚是爱惜他”，对所爱之物，潘女士有个特点，那就是昵称为“贼”，此喵便被她唤作“雪贼”。
这么优秀的猫是如何养出来的呢？
此猫“每日不吃牛肝干鱼，只吃生肉，调养的十分肥壮，毛内可藏一鸡蛋。”
可以说是十分舍得用心了。
跟广大猫奴们还有所不同的是，潘女士养猫除了逗乐暖床排遣孤独及情感寄托等一般目的外，她还有一个目的：唬死李瓶儿之子官哥儿。
为达此目的，潘女士“终日在房里用红绢裹肉，令猫扑而挝食。”
一日“这雪狮子正蹲在护炕上，看见官哥儿在炕上，穿着红衫儿一动动的顽耍，只当平日哄喂他肉食一般，猛然望下一跳，将官哥儿身上皆抓破了。”官哥因此一唬而夭折。
母因子贵，唬死李瓶儿之子便是潘女士争宠的重要一举。
在西门庆得知此事后，“不由分说，寻着雪狮子，提着脚走向穿廊，望石台基轮起来只一摔，只听响亮一声，脑浆迸万朵桃花，满口牙零噙碎玉。”
问题来了，潘女士如此爱猫可以成为她善良的证据吗？把猫摔死的西门庆，是否因此才是恶人？
人类会驯养很多动物，对早期人类来说，养猪为吃肉，养牛马为劳役，养狗为看家狩猎，养鸡鸭鹅为的是蛋和肉，这种行为原本就是和道德情操无关的自私自利，这并不是一个贬义说法。
就算潘女士养猫没有唬死幼儿的邪恶目的，也不能排除她养猫的其它目的依然是自私自利的属性。当然她本质上不是什么善良人，这跟爱猫本身也没因果逻辑。
西门庆是个公认的恶棍流氓，他摔死了雪狮子，论原因是出于正常的父爱激愤，论逻辑则跟他的邪恶人品无关。
注意，哥要拐弯了。
此次疫情中，有人听信猫狗可传染新冠病毒的谣言，便摔死或丢弃家中猫狗，当然也有人不论信不信谣言都没有放弃自己的爱猫爱犬。
我就不明白了，后者的有些人凭什么资格指责前者就是又蠢又坏呢？
有人养个宠物猪，有人养猪杀肉吃，前者比后者道德高吗？这跟道德有关系吗？
不论你养什么，或带着多么喜爱的情绪去饲养，其目的都是自私自利。
也许你会说，可这些猫儿狗儿的和人类生活在一起，它们也过得舒服啊。
您不能代替猫儿狗儿来思考回答，我也不能。那大家就用人类的思维来对话，如果有人是带着占有欲望的真心喜爱来圈养你，你愿意吗？为了减少圈养中的麻烦，把你阉割或绝育了你愿意吗？
当然，相比之下，被宠养的动物是比被抛弃被宰杀的活得舒服，可这跟饲养者（恶意虐待者除外）本身的道德并不关联。
如果真爱动物，那就别养它（保护性饲养除外），它并不是为了属于人类而在世。
如果控制不住，就是想养怎么办？那你好好养便是了，但别给自己标榜爱心善良，也没必要指责他人血淋淋的目的。
那些听信谣言摔死或抛弃猫狗的，或许人家在生活当中就是个规矩好人，摔死或抛弃宠物，就是因为怕，这个理由还不够吗？而且人家可能也没那么爱宠物，至于不抛弃不放弃的爱狗爱猫人士也未必就是生活中的良善君子吧。
为了宠爱而养狗的人并不比为了吃肉养狗的人高尚，你有你的目的，人家有人家的目的，都是自私自利，与道德无关，仅此而已。
