BB姬
什么是“自干五”？
我所理解的“自干五”代表的是一种无私的热爱态度，但又并不是所有的无私热爱都值得褒奖和鼓励，也就是说不是所有的“自干五”都值得被尊重。（类似观点参见本公号第229期发布《民族大义是个筐》）
在星爷版《唐伯虎点秋香》里，秋香讥讽家奴身份的9527说：“唐伯虎的诗从你的嘴里读出来简直就是一种侮辱！”
阿Q宣称自己是赵太爷本家，并时常以此身份为荣。阿Q的初衷谈不上绝对的无私，但也不至于有什么大坏心，可这依然令赵太爷感到恶心。
年少时多听信语文老师的解读：这是一种阶级压迫的鸿沟。年长些才有点懂了赵太爷，只怕是个人都不愿与阿Q这种下三滥为伍吧。
这样的“自干五”爱谁谁受辱。
一名受人尊敬的“自干五”应该是怎样的呢？
其最基本的要求当然是不给所爱对象招黑，倘若能因之所爱令所爱事物熠熠生辉，那真是善莫大焉。
杜甫便是这样的“自干五”，他深爱着大唐，他被后世景仰为诗圣，大唐因之盛辉有荣。
“圣”是儒家的至高冠冕，是一种人品与学问合于一身的至高境界，从古到今获此殊荣的屈指可数。
身为大唐第一“自干五”，杜甫的最大亮点是秉公畅言。无论是“秉公”还是“畅”都极其不易，它既要有人格修养做精神层面的保障，又要有学问知识为技术操作的护航。
对于大唐的好，他热情讴歌。盛世年间，他气势磅礴写过不少一览众山小的正能量佳作，即便是在安史之乱那场人间炼狱里，他漫卷诗书喜欲狂，该有的正能量也从不缺席。
现今人常鄙视“自干五”不过是夸奖夸奖再夸奖的正能量扩音器，更有“自干五”甚者，自视不要钱的无私热爱便可肆无忌惮言不过脑，这都是对正能量的亵渎，这样的“自干五”有毒。
正能量十足的夸奖并不容易，弄不好便是低级红猪队友。
而我们读杜甫的正能量之作，真真是夸得好夸得妙夸得让人心服口服的呱呱叫，这才是真正的“乐而不淫”有理有据，不黑不吹，经得起“诗史”二字的考证。
可这世界哪有绝对完美的世物呢？巍巍大唐也有光彩难抵之处的阴暗，身无分文心忧天下的杜甫并不是个一味唱赞歌的低端“自干五”，后人景仰他多是因为此，身为大唐第一“自干五”的杜甫其伟大与难得之处便在于他一方面哀其不幸怒其不争敢于直斥大唐的黑暗面，另一方面还能做到不给安禄山、史思明这样的敌对势力递刀子。
他在诗歌中写进了幼子被饿死的无助伤痛，他悲呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，他同情战争中的民间疾苦，他痛恨安史乱军，但对官军的禽兽暴行乃至最高统治阶层的荒谬也毫不客气地予以曝光谴责。
我们在杜甫的诗歌中读到的是一个活生生的人，和你我一样有血有肉有情感，志得时会意满，难过时会悲嚎。
对于一个拥有普世感情的人而言，儿子被饿死了除了悲痛呼号还能有什么？
可低端“自干五”不是，他们的正能量有毒且下流，他们会像人间怪兽一样“鼓盆而歌”丧事喜办：饿死事小失节是大，死得其所，纵做鬼也幸福。
夸奖是不容易的，批判又怎会简单呢？
无脑的低级红会招黑，可漏洞百出夹杂私活的批判则又何尝不会招来无尽的骂战呢？即使是秉持公心的批判又如何呢？批判是为了进步，低水平的批判真的是在递刀子，甚至导致诗作流传困难，作者本人也未必可保全无虞矣。
卓越的“自干五”杜甫完美解决了这个问题。
在他的批判中，你能感受到的都是对大唐的爱，骂的越凶爱的越切，敌对势力便越是胆寒，试问谁会不惧怕一个拥有自我批判精神的伟大群体呢，更何况在这场伟大的批判中还展现了拳拳赤子之爱。
这样的感情与艺术特征在诗史上被称为“沉郁顿挫”，用现在的话来说就是“大喘气”。
在杜甫的诗歌中每每满腔悲愤将要哭天抢地时，便突然一转急刹车般将情绪控制，然后直接进入下一个话题，留下读者自己咀嚼。
他总是能把悲伤批判的情绪控制在温柔敦厚的范围内，也便是儒家诗教所说的“哀而不伤”，这是一种令人信服的具有建设性的善意批判。
杜甫当然也不是绝对地不夹私货，他在《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》中死命批判了唐王朝的穷兵黩武做法不当，这样的诗歌几乎无法不涉及对唐王朝的否定性评价，在平叛的关键时期，为了在根本上维护唐王朝，杜甫施展以乐写哀大法，他在诗中不回避民众与唐王朝的矛盾，可却随之融入了百姓的深明大义，如少妇鼓励新婚的丈夫努力杀敌，年迈的老翁居然扬起了为国杀敌的勇武之气……这种前后矛盾是杜甫搞错了吗？
当然不是。在杜甫的诗作里，百姓们虽对唐王朝不满，但对安史之乱却更是仇恨，他们不是没怨言不怕死，而是这个时候埋怨无用怕死无用，因此只能横下心来承担责任期盼早日平复叛乱，他们的深明大义是没得选择而已，那些个生离死别时的豪言壮语，其实不过是安慰自己和宽慰家人，这就是以乐写哀哀倍之了。人民虽有不满却依然站在大唐这边，杜甫牢牢抓住了这个成功的核心，没有陷入“视死如归”的宣传窠臼。
为什么杜甫可以做到？所谓艺高胆大，他所凭仗的便是高深的学识和莫测的诗艺。
且不论人格境界，家学渊厚的杜甫乃是读书破万卷，杜甫的发言精神是语不惊人死不休的锤炼锤炼再锤炼，简单点说就是水平极高却对每一个字都负责的过脑。
低端“自干五”干的事却是恰恰相反，没知识没常识还往往发言不过脑，那边还没煽风，自己的火便冲了天，诸如“火烧圆明园的是八国联军”“这天正是圣诞节”“让我们抵制圣诞”……
这类“自干五”爱谁谁受辱！
做一名令人尊敬的“自干五”真不容易。口生莲花妙语连珠固然很难，但闭嘴还不会吗？各有各的缘由，9527和阿Q做不到，你我他很多人也未必。这里面的道道小九九就多了。
那种自视不要钱到处招黑的热爱者可能还不算最糟糕，又有多少不学无术意淫跟风打砸抢的呢，更有以热爱为名浑然中有意无意夹带私货的流氓就更不用提了。说多了伤感情。
对于这些人，除了予以“你也配！”的回馈，我相信态度刚硬的赵太爷其实更想哀求阿Q：“求求您别再热爱了！”
努力吧！明星也好，民族也罢，爱人也好，爱国也罢，认真做个合格“自干五”，向杜甫学习配得上所爱。
