BB姬【中国历史上第一位女博士】
八十岁才开始当教授的女才子——宣文君。
博士的称呼，始于战国。以后，历代封建王朝都在学府中设博士，如晋朝有国子博士、唐朝有太学、国予诸博士，作为教授官。封建时代讲究“女子无才便是德”，妇女得不到和男子相同的受教育机会，只有少数例外者因种种机缘而成为德才兼备、名震一方的学者，乃至于一代师表。
古代历史有一个特点，即男子一般有名有姓还有字，而女子的往往有姓无名，宣文君也不例外，史书记载为宋氏（283~？）前秦女经学家，名失传，籍贯不详。太常韦逞之母，家传周官学。秦苻坚曾令学生一百二十人从她受业，使周官学得以保存流传，成为中国古代历史上第一位女博士，时人称为“宣文君”。
宣文君出生于一个儒学世家，幼年丧母，由父亲一手抚养。父亲传授给他《周官》音义，并嘱咐她说：“吾今无男可传，汝可受之，勿令绝世。”她牢记父亲的教诲，身经丧乱，始终背负父亲所授之书，不断温习。
长大后，父亲教授她《周官》的读法和意旨，对她说：“我们家世世代代研习《周官》，传授学业从不间断。这又是周公他老人家创制的，典章制度、礼仪诰令、百官物类，这里面都非常详备。我现在没有儿子可以把这些宝贵的学术传习下去，只有靠你学习它，继承它了。不要让这门学问在人世间断绝！”
弱女宋氏于是挑起了“为往圣继绝学”的使命。当时，虽然天下大乱，百姓颠沛流离，她还是坚持朗读背诵，从不停歇。
后来，后赵皇帝石虎把她们家强行迁徙到太行山以东。宋氏和丈夫推着鹿车，背上背着父亲留下的典籍到了冀州地面，依靠在一个富豪程安寿的家里，在安寿的庇护下，才安顿下来。
她的儿子韦逞当时年纪还小，她白天要上山砍柴，只有晚上才有时间教育他，教的过程中还要一边纺纱织麻。程安寿看到她在艰苦的劳作中尚不放弃对儿子的教育，经常感叹道：“读书的家庭中经常出士大夫，说的就是这样的家庭吧！”功夫不负有心人，韦逞学成名立，在前秦皇帝苻坚的朝廷里担任太常的高级职务。
苻坚是一位很有作为的皇帝，虽然出身胡人，但重用汉人为官，重视华夏文化。有一天，他到最高学府——太学视察调研，了解人才队伍建设和教材装备设施情况，发现在当时的环境下，有一种礼崩乐坏的态势，他非常遗憾和痛心于礼乐的缺失。太学的博士卢壶于是提出了合理化建议：
“学校已经荒废很久了，各种典籍资料都遗落世间。这几年来，我们通过陆陆续续地收集和编撰，五经之类的重要典籍都编撰得较完整。只有《周官礼•注》还没有师资力量，听说太常韦逞的母亲宋氏是儒学世家的女儿，继承了她父亲的学术造诣，对《周官》有深厚的研究。现在，她已经八十岁了，但是眼睛和耳朵都很好。寻遍天下，除了此人，没人教得下这一代青年才俊了（自非此母无可以传授后生）”。
既然是人世间的唯一，苻坚慨然同意。因宋氏年老，不便奔波，便将太学的分校设到她家里，派了120名可造之才当她的学生。因为有“男女授受不亲”的古义，作为博士兼教授的她，只能隔着纱帘布幔给他们上课。
可见宋氏当时是克服了不少困难的：身体上的，心理上的，世俗上的。苻坚看在眼里，喜在心里，表现在行动上，立即封她为“宣文君”，宣传文化传统的君子，给她配备了十名侍婢，当她的助理。
有了宣文君的潜心传授，“周官学”再次得到发扬光大。一个女子，冲破世俗，克服流离，在国土分崩离析、民族饱受煎熬的世情下，还能心无旁骛地钻研民族的学术经典，甚至以八十岁的高龄开堂授课，传道授业，真正的“为往圣继绝学”，保存并弘扬民族宝贵的精神遗产，是难得的巾帼英雄，是不朽的民族中坚。韦宋氏死去后谥号为“宣文君”，这就是韦文。
《晋书·列传》六十六章有以下文献记载宣文君事迹 : 韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及长，授以《周官》音义，谓之曰：“吾家世学《周官》，传业相继，此又周以所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令经世。”属天下 丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：“学家多士大夫，得无是乎！”逞遂学成名立，仕苻坚为太常。坚尝幸其太学，问博士经典，乃悯礼乐遣阙。时博士卢壸对曰：“废学既久，书传零落，此年缀撰，正经粗集，唯周官礼注未有其师。窥见太常韦逞母宋氏世学家女，传其父业，得周官音义，今年八十，视听无阙，自非此母无可 以传授后生。”于是就宋氏家立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔而受业，号宋氏为宣文君，赐侍婢十人。周官学复行于世，时称韦氏宋母焉。
【中国历史上第一位获得西方学位女博士】
郑毓秀（1891年3月20日－1959年12月16日），别名苏梅，广东省新安县（今属深圳市）人，郑毓秀是中国历史上第一位获得西方学位的女博士，然而她的另一个身份却是【国民第一女杀手】。
郑毓秀的祖父郑姚，正是绮云书室的建造者，当年郑姚依靠经营庞大的产业集团富甲一方，在香港、澳门、广州等地均累积了数量不菲的财富，其祖父曾赈济黄河水灾受到慈禧太后的封赐。生于大户人家的郑毓秀，在绮云书室完成启蒙教育，后在北京入读新式学堂。十四岁东渡日本求学，十五岁加入了孙中山领导的同盟会，成为反清反封建的革命志士。
这位传奇的女性不是一般的学霸，而是个综合素质极强的人才。她在年幼的时候就表现得很有想法，一旦她认定了什么事情，就没有谁能够轻易让她改变。在五岁的时候，正常按照旧俗，女孩子都是要裹脚的，但是小小年纪的她硬是不从，家长们也没有办法，只能随她去。在她刚出生的时候，家族还给她定了一门亲事，另一方家境殷实，起码能够保证她衣食无忧，只要做个平常的家庭主妇就好，但是她很早就意识到，这不是她想要的生活，她明白，如果直接和父母提起此事，这门亲事多半是不会推掉的，于是就自己给男方写了一封信，男方家在接到这封信不久，就果断退了这门亲事。也因为这件事情，父母再也没有理过她，双方的关系就像陌生人。可以说，她是先从家庭发动起义的：5岁拒绝缠脚、14岁亲自写退婚信给家里安排的对象。
由于父母不想再管她，郑毓秀就自己跑到外地去上大学。在上学期间，因为她的成绩很不错，于是就给自己争取到了一个公费出国的机会，得以在日本继续完成自己的学业。在日本，她受到了廖仲恺的影响，加入了同盟会。
当时同盟会的主要目的就是推翻清政府。同盟会吸取之前的经验教训，认为采用温和的方式，是无法推翻清政府的统治的，他们就要采取起义的方式，她曾经多次参加暗杀清朝廷命官的活动，也曾经运送过炸药等危险物品，甚至有一次，她的暗杀对象还是袁世凯，本来他们都准备开始刺杀了，谁知道临时接到了通知说刺杀取消了，后来又成功暗杀了良弼。进行了多次暗杀活动的郑毓秀被清王朝盯上了，清廷把她的名字也列入到了暗杀的名单当中。为了保证她的安全，同盟会决定把她送出国去。郑毓秀就选择了法国，她在国外也没有闲着，她把所有的时间都用来读书，最终获得了她的博士学位。
在法国期间，郑毓秀演绎了一生中最著名的传奇——「枪与玫瑰」。第一次世界大战的战胜国在巴黎召开「巴黎和会」，这次和会内容非常不利于中国。一九一九年六月二十七日晚上，三百多名留法学生和华工包围了中国首席代表陆征祥的下榻地，要求他不要在和约上签字。郑毓秀被推举为代表与陆征祥谈判，她急中生智，折了一根玫瑰枝，藏在衣袖，顶住陆征祥说：「你要是敢签字，我就用这枪杀了你。」陆征祥最终没去凡尔赛宫签字，保留了中国政府收回山东的权利。就这样，她又一次成功维护了国家的权利与尊严。
郑毓秀身上的第一的头衔特别多，她是第一位加入法国法律协会的中国人、中国近代史上女子参政第一人，是中国历史上第一位女性博士、第一位女性律师、第一位女性省级政务官、第一位女性地方法院院长、第一位女性审检两厅厅长、第一位参与起草法案的女性、第一位女性非官方外交特使，郑毓秀一生从事妇女解放运动，在民国建立初期，作为起草民法的委员之一，将妇女婚姻自主权利第一次写进了法律条文之中。
一九五九年十二月十六日，一代传奇女性郑毓秀病逝于美国洛杉矶，终年六十八岁。
胡适对于郑毓秀获得博士学位的方式十分看不起，这位拥有众多“第一”、可谓开风气之先的女中翘楚，民国时期著名的社会活动家、出色的革命家和女权运动的鼓吹者，尽管是如此“杰出”的女性，胡适生前对郑毓秀似乎印象极为不佳，胡适在1930年7月16日的日记中说:“见法国人Chadourne与Fonterioy，他们为李石曾、郑毓秀办一个La China Novelle月刊，想我参加，我婉辞了。”而到了同年9月3日的日记又说 : “这班女人太不爱惜脸面！”
这对素来表现出“理性”、政通人和的胡适而言，颇为不寻常，也极欠风度。这位提倡废除文言文，切断了中华文明五千年文化传承的根、在国难当前提出【我情愿亡国， 决不主张对日作战】(见胡适全集-第21卷第610、617页)的才子，似乎唯一欣赏的女性就只有汉奸胡兰成之妻、 曾在美国驻香港领事馆任职(1952年)、 并发表秧歌一书攻击共产党腐败以及人民民不聊生的作家张爱玲吧！
图片来自网络 : 《宣文君授经图》《郑毓秀博士》
