BB姬亲爱的读者，你好。今天我们要聊聊“战狼”。本来不想在标题里提到“天下”这个词。因为昨晚写了“喊麦”之后，提到“天下”就不由得想起休闲娱乐一条街和站街女。无奈怎么也绕不过去，那就先这样吧。
01
今晚看了本书《不死的中国人》，很有感触。想跟大家分享。谁都会死，为什么书名会这么奇怪？原来是两个意大利记者，采访了很多意大利人，和中国在意大利的移民，搜集整理，写成的这本书。
书里有个很有意思的话题，说意大利人搞不懂中国人是怎么回事：永远也看不到中国人出殡。印象中好像中国人从来都不死。
意大利人很奇怪：怎么我们从来没有看过中国人出殡下葬呢？虽然这种来自生活体验的想法确实不科学，但人类就是这样。
人类很懒，他不会遇到什么问题想不通就去学校问老师，也不会找本书寻求答案，很多人甚至懒得问问身边的人，或者拿出手机搜索一下问题的答案。这种好习惯，对普通大众来说是难能可贵的。所以，你可以想象，意大利人还真的就搞不明白这个问题，以至于，他们以为中国人真的掌握了长生不老的秘方。
虽然作为中国人，我也很希望这是真的。但是，我只用两秒钟就猜到问题的答案–到意大利拼博的中国人，一般来说都会“叶落归根”，不会死在异乡。
我接着往下看《不死的中国人》这本书，发现我还真的猜对了。当然书里的答案比我的要更全面：上世纪到现在，去意大利谋生的中国人以赚钱为主要目的，他们当中绝大多数人都是年轻人，年龄超过60的很少。而且，很多中国人即使得病，也会选择回国治疗。很多中国人赚够了钱就会离开，回到家乡–主要是浙江安度晚年。
但是，最大的原因，依然来自中国人本身：缺乏有效的交流。
书中说，意大利人这么阐释自己对外来人的印象：“对穆斯林，我们的偏见像水晶一样透明；阿尔及利亚人，我们指责他们暴力；吉普赛人是偷窃；中国人主要是神秘。”
意大利人抱怨，中国人永远在干活，他们没有休息，没有休假，甚至没有生活。意大利人很难找到机会跟中国人聊天，自然也就不可能了解在意大利的中国人，他们没有机会问问在意大利的中国人，你们真的长生不老吗？
跑到意大利的第一代中国人自己也承认，来意大利的唯一目的就是赚钱。
曾有一个意大利雇主雇佣中国工人干农活，按小时计费，然后意大利雇主惊讶地发现中国工人大部分都连续干了十几个小时，有人连续干了二十多个小时，累得口吐白沫晕倒在地头。
于是意大利雇主说，为了你们的身体健康考虑，以后你们每天最多干十个小时，不能再多了。
然后他就发现中国工人纷纷打包走人。他觉得很奇怪。中国工人说，我们就是来赚钱的。你一天只让我们干十个小时，那我还有十多个小时闲着不产生效益，我们要走！
通过接下来的阅读，我慢慢开始理解为什么中国人在意大利疯了一样干活。有一对米兰的中国夫妇。因为要付超生罚款，男的先到意大利，帮他姐姐洗盘子。第二年，他把老婆和两个小孩也接到了意大利。那是1900年，这对夫妻原本在国内是工人和营业员。享受正常的休息，但在意大利，他们如果不拼命干就无法立足。所以，他们一周六天地干，等他们开了自己的餐馆之后，就更是如此。
但是，如此的勤奋并没有带来认可。
意大利人不能理解为什么中国人前一年还在洗盘子，第二年就能开餐馆。由于语言不通，缺乏沟通，他们猜想中国人要么都有黑社会背景，要么拿了政府的钱。其实，只是因为中国人超级勤奋。据说如果一个中国人一个月赚2000欧，他有可能只花掉200欧，存下1800欧。这样第二年他就有可能开餐馆了。
有时候，中国年轻人可以利用结婚收份子的方式拿到一笔钱，也可以用来开店–他们完全不用通过跟银行打交道获得贷款。但这些，对于习惯于有多少钱就花掉多少钱的西方人来说，非常难以理解。
所以，缺乏融入、异常勤奋、事业进展神速，当这些与周围社区氛围格格不入的特质一而再、再而三被意大利人看到眼里的时候，隔阂与歧视也就产生了。
而我们之前提到的那一对中国夫妇，其中那位男主人，叫做卢卡，他说：
“我永远不会忘记，只要随便向一个路人寻求帮助，他就会把我带到要去的工厂。”
“今天，如果我去佛罗伦萨，询问去韦奇奥宫的路，我没有语言障碍，但没人会回答我。”
这个案例，只是《不死的中国人》书中并非唯一的尴尬。它告诉我们，如今我国几百万遍布全世界的海外华人，曾经为了立足而多么辛劳。但他们现在却饱受歧视、无法融入。
很难把这种歧视仅仅看作是意大利人的过错。换了我是意大利人，我看到陌生的外乡人十几年前一无所有地来，如今却过得比我更好。我不熟悉他，从来也没看他走进我们这些邻居的家里吃个饭，连在酒馆里也不打个招呼。“他从未为国际米兰或者尤文图斯欢呼”。那么我用怀着敌意的眼光审视他，成为一种必然。
正如眼下，中国人也很难心平气和地谈起广州的非洲人。
不过，正当我若有所思地想要继续一探究竟时，我看到两头“战狼”在评论区写道：
“必然阶段，等到他们习惯并接受了中国的强大和中国人的富裕，就会跪舔了”。
“如今的意大利，已经被边缘化的国家。自己不努力改变发展却怪别人太努力把自己甩后边？这思维也是……中国凭什么就要被牺牲把好日子让给别国？我们当然没这个义务去牺牲自己照顾别人的心情”。
“哇！”我的心情，顿时犹如吃瓜子最后一口却吃到个坏瓜子一样恶心。
02
海外中国人历史上常常遭受歧视。最严重的案例就是美国《排华法案》。时至今日，虽经美国政府正式撤销、道歉并赔偿，但这项法案，依然被“战狼”们频频引用，作为美帝歧视、敌视中国人的例证。
但是，我想提醒读者们：美国是一个彻底的移民国家。“五月花号”上的旅客，每一个都是外来移民。在独立战争之前，美洲大陆接纳了大量来自爱尔兰、英国、法国、德国、意大利和全世界各地的人们，甚至包括日本人，而且西方殖民者还运来了非洲的黑人–印第安人被屠杀的问题我们另外说，实际上这个问题存在广泛的误解和歪曲–这些种族之间虽然存在广泛的鄙视链，但从未有过法律层面的排外法案。
何况，今天很多去过美国的朋友，回来都说，在美国很难体会到被歧视，所到之处，都是热情的笑脸和真诚的问候。可见，种族歧视并不是美国内在的基因。
但为什么华人是唯一被立法排外的呢？
其实这条鄙视链的形成，与前面我们讲述的初代中国人在意大利的闯荡史很接近。
美国西部大开发的年代，正好对应我国历史上的清朝末年，贫穷的华工怀揣着谋生的理想踏上美国的土地。他们非常勤劳，一定程度上威胁了其他族群的就业机会，比如爱尔兰人和法国人。不过，那是19世纪，那时候去美国淘金的欧洲人，也是能吃能干的好劳力，为什么只有中国人后来被排挤呢？
抛开一些表面原因，最深刻的原因有三个。
第一，中国人不带家眷。
有调查表明，在旧金山的两万中国人当中，只有500-600名女性，显然这些女性是富人的家眷或者为男性提供公共服务。大量的华工是单身汉，所以生活成本更低，他们对薪水的要求自然更低。他们也不参加工会，当别的种族组织起来为自己争取休息时间和更高的薪水时，华工却趁机干活赚钱。这就导致新到美国的一批法国工人策划了一起屠杀，杀死了好几十个不参加罢工的华工。
第二，中国人把赚到的钱寄回国内。
华工不在美国置业购买房产。这差不多就意味着联邦政府基本上无法从华工身上收到税。美国社区文化氛围浓厚，没有房产，意味着没有邻居，没有社交，没有归入任何组织。这样被边缘化的群体，自然也更容易受到伤害。
第三，叶落归根的想法
当时的华工因为语言和源自文化上的原因，既不愿意，也没有可能融入当地。他们抱定叶落归根的想法，甚至不想要选举权。
美国在批准《排华法案》之前，曾派一个调查团，仔细研究了华工问题。调查团长指出：如果允许华工的存在，几十年后，就会产生一个奇特的群体。这个群体占据底层，多为劳工，在人种和精神上与美国主流背道而驰。将来一旦发生社会矛盾，这个在阶层、种族、文化和信仰四个方面都对立的群体，一定会引发巨大的社会问题：
在南北战争的同时代，在中国爆发了太平天国起义，那就是在阶层、种族和信仰迥异的人群之间发生的巨大碰撞。中国最富庶的江南地区在太平天国运动中几乎人口锐减、付之一炬。
这就是《排华法案》诞生的根源。
03
不过，千万不要以为导致这个法案诞生的时代背景已经一去不复返了。在意大利“不死的中国人”，几乎在一个半世纪之后，复刻了当时的场景。
如果我们愿意把眼光也放到别处观察一下的话，印尼华人的现状，可能就是意大利华人的未来：
在印尼的华人已经是华人第三代，这一代华人已经不用像他们“下南洋”的爷爷辈一样吃苦受累。恰恰相反，家族的承继给了他们优渥的生活，但三代华人与印尼土着之间依然有着巨大的隔阂。
华人虽然掌握印尼经济命脉，但印尼土着往往利用国家力量压制华人。甚至在印尼形势动荡的时候，让华人充当牺牲品。那些强奸、刀砍、火烧以至于尸体重重堆积的照片，大家脑海里应该还有，我就不放出了。
如果说美国西部大开发时期的华工，代表昨天的海外华人；意大利的中国人，代表今天的海外华人一代，现在的印尼华侨就明显是代表华人二、三代了。
那么问题来了：海外的华人，难道还要继续在全世界徘徊不前，饱受歧视吗？
04
犹为讽刺的是，对于眼下的国内“战狼”来说，有些事情，可能用来满足下虚荣心，为他们“三和大神”式的生活添加一点安慰剂，但是真的说出来就实在令人笑掉大牙。
前几天，哈萨克斯坦外长召见中国大使，严正抗议国内某些媒体渲染民族情绪，虚构该国“渴望”回归中国的愚蠢之举。
毫无疑问，正是由于“战狼”脑中畸形的“天下观”，才会有无耻的媒体，提供“万国来朝”、“藩国回归”、“异邦来投”的虚假新闻，不惜引发外交事件。
我不知道那些在喊麦声中被唤起的“天下”雄心，遭遇异国的义正言辞而灰飞烟灭时，“战狼”们是否能从中汲取教训？
抖音、快手、头条等兴趣向筛选媒体上，更是频频出现喊中国好的外国人。其实，这些老外，之所以喊中国好，很大程度上是因为“战狼”人傻钱多，好获利罢了。
这些事情我确实很难理解。
按照卢克文、张维为们的说法：“不用怀疑，我们就是最优秀的民族”。
我觉得，美国西部大开发时期的华工，如果无法融入美国，可以这样辩解：他们受了大清封建残余的戕害，没有文化，也不知外国为何物，自然无法与世界融通。
我觉得，上世纪前半叶漂泊南阳的华人，如果无法融入当地，可以这样辩解：他们在动乱年代出生、成长，彼时的中国饱受外族凌辱，使得这些华人脑海中有深深的与世界格格不入的印记，自然对异族怀有戒心。
那么，如何解释上世纪九十年代的中国人跑到意大利，跑到世界各地，辛苦打拼，改换国籍，却依然无法成为所在国平静幸福生活中的一员？
为什么时至今日，我们的年轻人，已经不再被物质的匮乏所困，他们自己觉得眼界和信息都足够开阔、通畅，却依然如古代墓葬里挖出的僵尸一般，与现代化、与全球化、与世界主流格格不入？
战狼们大肆叫嚣，认为假以时日，那些“劣等民族”或者“曾经高高在上的西方人、白人”就会在中国人拥有的财力，生产制造能力甚至迅猛增长的军事能力面前低下头颅。
对这样的想法，我不得不说，实在过于可笑。
印尼华人那么有钱，印尼十大富豪中有八个是中国人，依然是印尼社会的边缘人。何况，海外华人，又不是中国国籍，“战狼”那么激动干什么？
明明说好的，“我们是优秀民族”，难道只体现在后两个字，不体现在前两个字吗？
