BB姬
2017年，考古人员对张献忠沉银遗址进行了考古发掘，证实沉银是真实的历史。我们知道，我们之所以还能看到沉银出水，一个重要原因就是张献忠掠夺了大量财富。
既然是掠夺财富，避免不了屠杀老百姓。问题来了，张献忠在四川究竟屠杀了多少人呢？关于张献忠在四川的暴行，有一个专有名词来形容，“屠蜀”。这里插一句，有一些人认为张献忠屠蜀是造谣，这里必须加以驳斥。张献忠“屠蜀”是真实的历史，请看下面几个人的记载：
王夫之：献忠之在蜀也，杀掠尤惨，城邑村野，至数百里无人迹。民逃入深山，不得食而死者委填岸谷；或采草木叶食之，得生者久乃化为野人，裸处林栖，体生白毛，遇人则搏杀之而吮其血。（《永历实录》）
温睿临：“贼性喜杀，乱蜀时，立赏格：凡部卒日得男壮手足二百双者授把总，女倍之；童稚不计。”（《南疆逸史》）类似于这样的记载还有很多，这里不一一列举。
史书上关于张献忠的好杀有很多的记载，比如《明史》中就曾写道：张献忠性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒不乐。《明史》极言张献忠为有史以来最残酷的人，这其中虽然有张献忠联明抗清的原因，更多的原因则是张献忠的做法确实太过分了，确实到了那种不杀人就难受的地波。
张献忠曾有过杀人破腹喂马的故事，有过割人耳朵堆积成一座小山的故事，他有过杀人充当军粮的故事，有过破腹验看孕妇肚中胎儿是男是女的故事。他曾将因为掷到空中，以刀尖接之，他乐此不疲，还为这种行为取名为“雪鳅”，他曾将平民小儿数百人绑在一起，让自己的士兵拿枪挑刺之，他将这个“游戏”取名为“贯戏”…
这些史料都证明一点，张献忠“屠蜀”是真实历史。从崇祯十七年（1644年）到顺治三年（1646年）大西军兵败离开四川，四川人口锐减，张献忠需要负主要责任。张献忠在四川称帝，建立大西政权后，一个亟待解决的问题出现了，吃饭问题。
没称帝前，吃饭不是问题，因为可以从敌人那里去抢， “饥则聚掠，饱则弃余，已因之粮，不知稼穑，地生之利，未问屯种。”可建立政权后，靠抢是无法解决问题的，怎么办？
先是把老百姓家中粮食抢走，然后屠杀老百姓，幸存的老百姓逃入深山，田地自此荒芜，大西政权的粮食危机日益加重。在西方传教士的日记中，我们看到了张献忠屠“屠蜀”的血腥一幕，“无罪百姓齐遭惨杀，息静无声。真是尸积如山，血流成河，逐处皆尸，河为之塞，不能行船。锦绣蓉城顿成旷野，无人居住。”
那么张献忠究竟屠杀了多人呢？清史专家研究后，得到一组数字，大约60万人左右。在清初的史料中，关于张献忠“屠蜀”记载层出不穷，四川一省被屠戮殆尽，“共杀男女六万万有奇，千里如烟，空如大漠。”
鲁迅也曾谈到张献忠在四川杀人问题，他在《晨凉漫记》中写道：“（张献忠）后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩下没落这一条路，于是就开手杀、杀……”正是张献忠“屠蜀”造成四川人口大锐减，使得清初开始了长达一百多年的“湖广填四川”大移民。
下面这首七杀诗相传为张献忠所作，杀气腾腾，不愧是“杀人魔王”
天生万物以养民，民无一善可报天。
杀杀杀杀杀杀杀！不忠之人曰可杀！
不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！
不义之人曰可杀！不礼不智不信人。
大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来。
都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗。
总是刀下觳觫材，传令麾下四王子。
破城不须封刀匕，山头代天树此碑。
逆天之人立死跪亦死!
从张的这首诗和他的所做所为来看，他杀人如麻，人性之恶在张献忠身上毕露无遗！
张1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山被流矢击中而死。
正可谓：兴，百姓苦 亡，百姓苦
那么？ 聚聚们，我等韭菜要如何才能告别人为刀俎，我为鱼肉的局面？
