BB姬为什么喜欢巨乳的深层次原因分析探讨
说来话长。在西方文化史上，作家、艺术家——当然大多数都是男性——几乎是把世间最美的词汇献给了女人的乳房。特别是在文艺复兴时期，文学艺术家们也总是把他们最绮丽的幻想用在了形容乳房上面。当时，不仅与乳房有关的新词汇（如“奶汁软物”、“喷泉”、“圆塔”等）非常之多，而且用花朵、水果之类来比喻乳头，像“花蕊”、“草莓”、“苹果”、“小樱桃”等，还流行用天文学或地理名词来形容乳房，如“圆球”、“球体”、“半球”、“世界”等。看一下，当时英国诗人罗吉在《罗莎琳》中对乳房的赞美：“她的软物是愉悦的中心，她的乳房是天赐美形球体。”
17世纪著名抒情诗人赫里克（1591—1674）在《茱莉亚的乳房》中，写出了这样的意境：乳房作为男人情欲的象征：
展示你的乳房，我的茱莉亚，
让我握住这环状的世间至洁。
我的唇轻吻你双峰间的光荣，
肆意享受你美好的乳泉所在。
今天的中国诗人也不甘落后。据称是“70后新锐诗人”的沈浩波，在其《一把好乳》中这样刻画男人对乳房的永恒欲望：
她一上车
我就盯住她了
胸脯高耸
真是让人
垂涎欲滴
我盯她的胸
死死盯住
那鼓胀的胸啊
我要把它看穿就好了
她终于被我看得不自在了
将身边的小女孩
一把抱在胸前
正好挡住我的视线
海，我说女人
你别以为这样
我就会收回目光
我仍然死死盯着
这回盯住的是她的女儿
那张俏俏的小脸
嗨，我说女人
别看你的女儿
现在一脸天真无邪
长大之后
肯定也是
一把好乳。
再看看那些文学巨匠，他们本人对乳房有着近乎痴迷的偏爱。法国大文豪福楼拜本人对乳房更是有近乎色情的偏执。据他的传记作家考证，他早年写过一篇自传体的东西，叫《一个疯子的回忆》，从中描述了他年轻时的一段爱情经历。他15岁的时候，在特鲁维尔海滩认识了爱丽莎·施莱 辛格夫人，她大他11岁。福楼拜实际上是单相思，一直没有机会接触到她。后来，这位偶像便成了作品中的“玛丽亚”。有一天，在特鲁维尔海滩，“我”看到玛丽亚解开上衣，露出胸部给小孩喂奶。“她的乳房既圆润又丰满，褐色的皮肤，我还可以看到那细嫩皮肤底下淡蓝色的血管。我从未见过女人的乳房，啊！好一个令人心旷神怡的乳房！好想用眼睛去吞噬，好想去摸一下！”他幻想着自己用嘴巴狂烈地猛吸个不停，“一想到吻她的乳房所能带来的色欲快感，我的一颗心就快融化了！”
为什么男性偏爱丰腴硕大的乳房，过去最有影响的解释是弗洛伊德的精神分析。按照这种解释，乳房是婴儿的第一个快感对象，吮吸乳房是整个性活动的起始；而且，吮吸乳房所体验到的性快感，会以“潜意识”的形态持续人的整个一生。这样一来，成人的性行为就源自乳房，母亲是孩子的“第一个引诱者”。弗洛伊德确实说过：“任何人只要看到婴儿吸吮乳汁，双颊通红、满足地酣睡于母亲的胸前，就会联想到这是成人在性满足后的表情之原型。”不仅如此，母亲的乳房还是“男女两性日后的情爱关系之原型”。男孩的潜意识中会留下母亲给他哺乳的深刻“意象”（imago），他们到了青春期时会不知不觉受这种意象的影响，去追求那些与他母亲有相似的乳房特征的女性。或者说，男人对乳房大小的偏爱，实际上是来自他母亲乳房的大小。
从进化心理学的观点看，弗洛伊德的解释比较牵强。至少有这样几个疑虑：第一，如果乳房是男女两性的第一个快感对象，那么如何解释男女后来的性心理发展差异呢？纵然女孩也留下了母亲哺乳的意象，但她们后来却喜欢上了胸部平平的男性，并没有都发展成女同性恋呀！第二，母亲的大乳房对婴儿吃奶并不是很方便。因为圆润的半球形大乳房使婴儿想要噙住乳头变得越来越困难，有时会堵住婴儿的鼻子影响呼吸，甚至是他自己的上嘴唇把鼻孔给堵住了。观察还发现，婴儿也会觉得，握住一个长形的奶瓶来吸奶，比在一个浑圆滑溜的大乳房上吸奶，要容易得多。
进化心理学认为，婴儿对母亲乳房的反应，是进化而来的一种先天的机制。与其它哺乳动物一样，人类婴儿不需要学习，就能对母体的这种刺激物做出反应。伦敦动物行为学家莫里斯（Desmond Morris）在《裸女》一书中这样说：人类女性半球形的乳房形状，确实是不仅仅为了养育功能而进化出来的，它同时还兼具了性信号的功能。那种认为男性对女性胸部的兴趣是“幼态持续”或所谓的“回归心理”的说法，是没有依据的。男性对处女以及没在哺乳期内的女性的巨大乳房所做出的反应，是人类对于这种原始性信号的直觉反应。这里，莫里斯不仅直接向弗洛伊德提出了挑战，而且也批评了早期进化论者的简单解释：圆润的乳房外形是一个视觉信号，告诉男性们，这位拥有大乳房的女人会成为一个很能生育的母亲，因为她年轻而又健康，生育力极强，也会把孩子哺育得很好。
莫里斯认为，在乳房的进化过程中，性的因素起了非常重要的作用。由此，他提出了颇有争议的“模仿说”：乳房是模仿一对肉感的、半球形的臀部，企图成功地把男人的兴趣转移到身体前面来。这是因为，臀部是成对的、半球形状的原始性信号。灵长类雌性在四足站立或行走的过程中，都是把臀部的这种性信号向着后方展示的；尽管人类的女性依然保持着臀部的性信号——她们的臀部是一对性感的半球形（如果从背后看上去，当然是强有力的诱人部位），但是，人类女性与其他灵长类动物不同，她不再是四足行走、把身前的部位隐藏起来，而是向上直立、正面向前的。所以，当她面向着男性时，她臀部的性信号被她自己的身体给遮挡住了。因此，为了能在社交场合中向男性发出性信号，无须转过身来才能呈现臀部，长期的进化就使得她的胸前拥有了一对“模仿”臀部形状的“半球形”——乳房。因此，乳房是人类“身体自我模仿”的惊人例证，即浑圆而中间有缝隙的臀部在身体胸前的一个倒映，男人看了自然就会引发冲动性反应。
美国进化生物学家马古利斯(Lynn Margulis)，则将莫里斯的模仿说讥讽为“很有想象力的理论”。他在《神秘的舞蹈——人类性行为的进化》（1991）中指出：“事实上，莫里斯一直忽略了很重要的一点：女人隆起突出的乳房，一开始对我们那些灵长类祖先可能相当没有吸引力，连一点诱惑力也没有。”因为那些乳房发胀、特别是在分泌乳汁的类人猿女性，正显示她们正在怀孕或哺乳当中，一时无法再受孕。因此，男性要是看到隆起突出的乳房，应该是不屑一顾的，甚至会觉得厌恶，而绝不会春情大发。
这样，当今女性乳房的隆起，便成了令进化生物学家困惑不解的一道进化史难题。
马古利斯试图利用“女性身体骗术”的进化来解释：“硕大的乳房，正如排卵期的显著特征消失一样，在远古时代，或许一直诱使那些嫉妒专横的男性得到一种虚假的安全感。如果有足够办法的话，这种男性就会去完全支配女性的生育。但是，如果她的排卵信息被隐藏起来，如果她拥有令他着迷的胸脯（即使这意味着，她不再有发情期），那他出去从事‘外遇’的可能性也就会减少。”实际上，乳房的隆起，赋予了女性身体在生育价值之外，还有更多的意义：由于无法确定女人什么时候会排卵，被她所吸引的男人就必须付出更多的关爱，时时像守财奴般地护卫在她的身边，以确保她怀上他的“种”。这样，女性纵然不再排卵或分泌乳汁，也照样可以炫耀她高耸性感的乳房，让那些嫉妒的男性一直揣测不安。如此一来，就避免了像在灵长类动物那里一样，男性只是在女性发情时才百依百顺，一旦她们怀了孕，立马就溜之大吉。这就可以从进化而来的心理机制的角度，解释今天的男人为什么对乳房如此痴迷和崇拜了。
