BB姬著名作家方方的《封城日记》在海外发行，海外读者还没有反应，国内却炸了窝。
有人将她比作汉奸、卖国贼，说她的日记本流传海外，可能成为亡我之心不死势力的呈堂证供。还有人说，她的日记揭了祖国的伤疤，抹黑了中国形象。
另一种人则把方方捧上天，将各种赞美加在她的身上，声称方方已经获得诺贝尔文学奖提名，言之凿凿地说，方方获奖板上钉钉。
钟南山院士在03年非典时，一战成名。本次疫情发生后，再度出山，起到稳定军心的作用。
不过言多必失，钟院士有些话让人失望，这时上海复旦大学华山医院感染科主任张文宏，横空出世，他的直率与敢言，迅速代替钟南山的位置，成了一些人心中光芒万丈的神。
这就是中国人性格，要么将人尊为天神，顶礼膜拜，要么将人一脚踹倒再蹋上一万只脚，让人永世不代翻身。他们游走于两个极端之间，从来不会用理智去判断人物，既理不清自己置，也摆不正别人的位置。
人是有理性的，人的心理需要一尊神来求得安慰。之前，人们信佛信道信基督，信风雨雷电树木山石祖宗等。
后来，有人认为这是封建迷信，将他们通通扫进垃圾堆，人心里没有神尊，面对变幻莫测的大自然，面对祸福无常的人生，常常产生莫名的恐慌。
恐慌了怎么办？有些人在潜意识里寻找靠山，神佛鬼怪倒了，就在人群中寻找，将寻找到的人，无限美化拔高到神的程度，然后全方位下拜。
既然寻到了心目中的人神，那么一切反对这尊人神的，就是魔鬼，就是黑暗势力，必欲除之而后快，这正是中国人陷入非黑即白非神即魔二元思维中，走不出来的内在原因。
但是，人必竟是人，是人都有犯浑的时候。当神人犯浑时，那些膜拜者会出现两种行为，大失所望之际，转而寻求新的神人，或者将头埋进沙中作鸵鸟状，拼死维护心中的神人。
那些没有将人奉为神的人，他们内心经常缺乏安全感，既然不能将人捧成神人，就将集体等宏大事物等奉为神明。
好多人在膜拜集体等宏大事物过程中，获得群体认同感，同时视自己为集体等宏大事物一分子，分不清爱集体还是爱自己，两种爱搅到一块，让人思维错乱，网上动不动代表十亿中国人的网民，就是集体膜拜者。
人神易倒，集体虚幻，人生如尘，随风乱飘，诸多乱象，皆与信仰缺失有关。
树立正确的信仰，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，才能看清事物的本真，才能不被现象所迷惑。
再回到本文所论。方方是人，钟南山是人，张文宏是人，他们在某个时期说些真话，他们一生也犯过这样那样的错误，他们只代表他们，他们不代表集体，不代表任何人。
对于他们的真话，大家鼓掌欢迎，对于他们过失或错误，抱以理解的态度，不要将他们塑造成神人，也不能将他们涂抹成恶鬼，以平常心看待他们的言行，才能避免不要的纷争，于己与人与集体与国都有利，否则就是添乱！
